Coca-Cola — моя кровь
Большинство моих работ, как я вижу их сам, это постмодернистское прочтение и интерпретация некоторых философских и культурологических идей, переведенных на язык искусства. Толчком к этой работе был текст Славоя Жижека о боге и человеке, которые потеряли возможность диалога и перестали быть прозрачными друг для друга.
Идея создания картины в виде билборда Coca-Cola с изображением Христа, пришла мне в голову в 2000 году. Впервые опубликованная и выставленная, она получила большой резонанс и точно отразила разделение нашего мира по поводу отношения к религии и возможности изображения и интерпретации религиозных символов.
Приведу два примера: негативный и позитивный.
Первый: «Coca-Cola — моя кровь» подверглась уничтожению в Сахаровском Центре и была центром трехлетнего суда над выставкой «Осторожно религия».
Второй: она включена в экспозицию в открывающемся в Чикаго Музее Свободы.
Даже среди доброжелателей много различных интерпретаций этой работы. С этим я всегда согласен, так как я понимаю искусство как амбивалентную форму по сути открытую для бесчисленного количества толкований.
Коротко: я сам вижу, что «Coca-Cola — моя кровь» это не только постмодернистская интерпретация некоторых христианских постулатов, изложенных постмодернистским языком искусства, принадлежащим нашему постмодернистскому времени. На вопрос, «Может ли искусство касаться таких тем?», отвечу, что «Для искусства нет запретных тем». Запреты накладывает лишь общество или отдельные его группы, где еще не произошла секуляризация искусства как социальной институции.
